Φιλοσοφούμεν γαρ
ΤΗΣ ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΚΑΡΕΛΑ
Όσο κι αν ο ώριμος Κουν παρουσιάστηκε
ως αντίθετος στις θέσεις του λογικού θετικισμού των Carnap, Reichenbach,
Hempell, οι οποίοι εξέταζαν την επιστήμη ως στατικό φαινόμενο (και όχι στα
πλαίσια της ιστορικής της εξέλιξης), με μόνο εργαλείο τη λογική ανάλυση του
λόγου, και θεωρούσαν ότι η επιστημονική πρόοδος δεν είναι τίποτα άλλο από αύξηση των
ήδη κεκτημένων γνώσεων ή πρόσθεση νέων γνώσεων στις παλιές, ο πρώιμος Kuhn μοιραζόταν
ακόμα τότε μαζί τους μια κατανόηση του φιλοσοφικού όρου «concepts»
(έννοιες). Σύμφωνα με αυτήν, η σημασία, το νόημα ενός όρου, προσδιορίζεται από
το σύνολο των αναγκαίων και ικανών συνθηκών που τον ορίζουν.
Είναι όμως σχεδόν αδύνατον να
μιλήσει κανείς για εννοιολογική αλλαγή με αυτή την προσέγγιση. Είναι δηλαδή
σχεδόν αδύνατον –τουλάχιστον εξαιρετικά δύσκολο— να προσαρμόσει το ένα (τύπους
αλλαγής) στο άλλο (σε αυτό τον ορισμό του νοήματος). Ένα κλασσικό παράδειγμα
είναι η ανάλυση του νοήματος της λέξης «εργένης», η οποία περιλαμβάνει τις
έννοιες «άντρας», και «ανύπαντρος». Βλέπουμε πώς θα μπορούσε να γίνει εννοιολογική αλλαγή σε αυτή
την περίπτωση, δεν είναι εφικτό όμως να γίνει το ίδιο με όρους του lexicon: πώς για παράδειγμα να
αναλύσουμε τις αλλαγές στον όρο «μάζα», ή «spin» στη φυσική, με τον ίδιο τρόπο; Ο
ύστερος Kuhn υοθετεί μία άλλη προσέγγιση του νοήματος γενικότερα, και θυμίζει σε
αρκετά σημεία τον Wittgenstein.
Σε γενικές γραμμές μπορούμε να πούμε
ότι στη διάρκεια της καριέρας του ο Kuhn υποστήριξε τρεις θέσεις για την
εννοιολογική αλλαγή στην ιστορία των επιστημών:
-την αδυναμία μετάφρασης από το ένα παράδειγμα στο άλλο
-την δυνατότητα επικοινωνίας ανάμεσα σε διαφορετικά παραδείγματα και
τέλος,
-την αναδόμηση θεωριών μετά από περιόδους κρίσης.
Ο P. Kitcher
ξεχωρίζει τις εξής: 1) Υπάρχουν επεισόδια στην ιστορία των επιστημών τέτοια
ώστε οι γλώσσες που χρησιμοποιούν οι επιστήμονες του ίδιου χώρου στην αρχή και
στο τέλος του οποιουδήποτε τέτοιου επεισοδίου δεν είναι αμοιβαίως μεταφράσιμες,
2) Παρόλ’αυτά, σε τέτοια επεισόδια, οι υποστηρικτές
διαφορετικών θέσεων εξακολουθούν να επικοινωνούν «σχετικά» μεταξύ τους, και
έχουν τη δυνατότητα να συζητούν τις διαφορές τους, 3) Επιπλέον, ακόμα και όταν
οι ίδιες έννοιες διατηρηθούν στη διάρκεια τέτοιων επεισοδίων, οι εν λόγω
έννοιες «αποκτούν νέες σχέσεις», έτσι ώστε, τελικά, οι σχέσεις ανάμεσα στις
έννοιες (ανάμεσα στους όρους) να είναι πολύ διαφορετικές απ’ότι ήταν στην αρχή.
Ως εδώ είδαμε την ανάλυση του Kuhn για την
εννοιολογική αλλαγή στις φυσικές επιστήμες. Ο Lakatos υιοθετεί τα
γενικά πλαίσια της θεωρίας του Kuhn και την εφαρμόζει στα μαθηματικά. Με αυτόν θα συνεχίσουμε τη επόμενη Κυριακή
Η Κατερίνα Καρέλα είναι
δρ Φιλοσοφίας
Μαρία Βουρβαχάκη, Άτιτλο, μικτή τεχνική, 50 x 35 εκ. |
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου